{"data":[{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p>Anne Imhof hat den Deutschen Pavillon bei der Venedig-Biennale in einen k\u00fchlen Glaskasten verwandelt. Darin f\u00fchrt sie mit T\u00e4nzern und Hunden ihre Performance \u201eFaust\u201c auf, das wohl meistdiskutierte und meistfotografierte Werk der diesj\u00e4hrigen Gro\u00dfausstellung, f\u00fcr das die K\u00fcnstlerin mit dem Goldenen L\u00f6wen pr\u00e4miert wurde. Kuratiert wurde der Pavillon von Susanne Pfeffer, die auch als Direktorin des Fridericianums in Kassel f\u00fcr spektakul\u00e4re und zukunftsweisende Ausstellungen verantwortlich ist. Wir haben mit Susanne Pfeffer \u00fcber K\u00f6rper und Konsum, Kontrolle und Kitsch gesprochen.<\/p>"}},{"type":"imageservice","data":{"items":[{"id":"0\/17AnneImhofNadineFraczkowski_E9B2021jpg","service":"cloudinary","status":"clean","attributes":{"alt":"Josh Johnson in Anne Imhof, Faust, 2017 Deutscher Pavillon, 57. Internationale Kunstausstellung\u2013 La Biennale di Venezia","caption":"Josh Johnson in Anne Imhof, Faust, 2017 Deutscher Pavillon, 57. Internationale Kunstausstellung\u2013 La Biennale di Venezia.","copyright":"Nadine Fraczkowski Courtesy: Deutscher Pavillon 2017, die Ku\u0308nstlerin","tags":["AnneImhof"],"title":"Josh Johnson in Anne Imhof, Faust, 2017 Deutscher Pavillon, 57. Internationale Kunstausstellung\u2013 La Biennale di Venezia"},"tags":["AnneImhof"],"options":[],"info":{"height":1969,"width":2953,"size":2022932,"format":"jpg","source":"http:\/\/res.cloudinary.com\/cond-nast-germany\/image\/upload\/v1496933704\/0\/17AnneImhofNadineFraczkowski_E9B2021jpg.jpg","created":"2017-06-08T14:55:04Z"}}],"settings":{"ImageServicePresets":{"title":"","caption":"","alt":"","copyright":"","tags":""}}}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p><b>AD: Was war Ihnen beim Kuratieren des deutschen Pavillons am wichtigsten? Eine K\u00fcnstlerin, die zum Ort passt, oder zur Zeit?<\/b><\/p>"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p>Susanne Pfeffer: Die Architektur gibt in dieser Hinsicht nat\u00fcrlich einen Rahmen vor, der herausfordert. Der Pavillon ist ein sehr gro\u00dfer Raum, dessen schiere H\u00f6he allein schon wahnsinnig ist. Das macht nat\u00fcrlich auch etwas mit dem K\u00f6rper. Wir haben viel \u00fcber das Brachiale der S\u00e4ulen und die Dimensionen des Raumes gesprochen, die dazu f\u00fchren, dass man sich in dieser Architektur klein und erniedrigt f\u00fchlt. Schwierige R\u00e4ume, auf die man reagieren muss, sind gut. Anne Imhof ist eine K\u00fcnstlerin, die mit einem so gegenw\u00e4rtigen wie klaren Realismus auf die Gesellschaft, das Individuum und den K\u00f6rper blickt. In einer von Transformationsprozessen und Br\u00fcchen extrem gepr\u00e4gten Zeit ist die Kunst unverzichtbar, weil sie dar\u00fcber reflektieren und dabei helfen kann, sich dieser Ver\u00e4nderungen bewusst zu werden.<\/p>"}},{"type":"quote","data":{"format":"html","text":"<p>Anne Imhof setzt sich dezidiert damit auseinander, wie sich im jetzigen technologischen, soziologischen und \u00f6konomischen Wandel der K\u00f6rper und das Verh\u00e4ltnis unserer K\u00f6rper zur Umwelt ver\u00e4ndern. <\/p>","cite":"Susanne Pfeffer"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p><b>Stimmt es, dass Sie sich schon vor der \u201eAngst\u201c-Triologie, der gefeierten Performance im Hamburger Bahnhof, f\u00fcr Anne Imhof entschieden haben? <\/b><b><\/b><\/p>"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p>Das ist richtig \u2013 die Entscheidung fiel im Fr\u00fchjahr 2016. F\u00fcr mich war die Wahl sehr klar. Anne Imhof setzt sich dezidiert damit auseinander, wie sich im jetzigen technologischen, soziologischen und \u00f6konomischen Wandel der K\u00f6rper und das Verh\u00e4ltnis unserer K\u00f6rper zur Umwelt ver\u00e4ndern. Das l\u00e4sst sich am K\u00f6rper in extremer Weise ablesen, auch in der Art, wie er sich kapitalisiert. Die Reaktion unserer K\u00f6rper auf die Einschreibungen von Machtstrukturen finde ich in Anne Imhofs Arbeiten sehr komplex gedacht. In \u201eFaust\u201c zeigt Imhof auch ein Portr\u00e4t der Gesellschaft, den Kampf des Einzelnen unter dem st\u00e4ndigen Zwang und Willen zur Optimierung. Die H\u00e4rte und Gewalt, mit der das auf den Einzelnen trifft und die Lust, mit der man sich dem gleichzeitig f\u00fcgt, werden sichtbar. Doch in \u201eFaust\u201c sind auch die M\u00f6glichkeiten von Widerstand gegen diese Machtstrukturen pr\u00e4sent \u2013 die Behauptung der eigenen Individualit\u00e4t, das sich verwehren gegen die Objektwerdung. <\/p>"}},{"type":"imageservice","data":{"items":[{"id":"0\/01AnneImhofNadineFraczkowski_E9B1784jpg","service":"cloudinary","status":"clean","attributes":{"title":"Eliza Douglas in Anne Imhof, Faust, 2017 Deutscher Pavillon, 57. Internationale Kunstausstellung\u2013 La Biennale di Venezia","caption":"Eliza Douglas in Anne Imhof, Faust, 2017 Deutscher Pavillon, 57. 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H\u00e4ngt es mit der \u201eWarenwerdung\u201c dieser K\u00f6rper zusammen, dass der Zuschauer ihnen wieder eine charakterlichen Zuschreibung, eine Geschichte und Individualit\u00e4t verleihen m\u00f6chte? <\/b><\/p>"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p>Ganz allgemein finde ich es schon bemerkenswert, dass dieses Interesse an der Person des K\u00fcnstlers so stark zugenommen hat, w\u00e4hrend die intensive Besch\u00e4ftigung mit dem Werk anscheinend in den Hintergrund tritt. In \u201eFaust\u201c unternimmt Anne Imhof den Versuch, das Individuum wie auch Gesellschaft zu portr\u00e4tieren. Sie hat das Individuelle wie auch das Allgemeing\u00fcltige sehr stark herausgearbeitet. Daher erw\u00e4chst auch das Interesse des Betrachters an den Performern. <\/p>"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p><b>Ist der verschlossene Pavillon mit dem Glas, dem Zaun, den Rolladen, den T\u00fcrstehern und Doberm\u00e4nnern auch ein Werk von eigenem Anspruch? Oder muss er \u201ebelebt\u201c werden? <\/b><\/p>"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p>Die Arbeit im Deutschen Pavillon besteht aus der Rauminstallation, den Skulpturen, den Menschen, den Tieren, den Malereien, der Bewegung im Raum. Das alles bildet \u201eFaust\u201c. Wenn Sie die Performance sehen, merken Sie, dass es sich hier nicht um etwas Abgeschlossenes, mit einer klar definierten Narration und Zeitlichkeit handelt. Zugleich stehen alle Elemente von \u201eFaust\u201c, unabh\u00e4ngig und Sie k\u00f6nnen zu keinem Zeitpunkt etwa alles gleichzeitig wahrnehmen. Es ist uns wichtig, dass jeder Besucher die M\u00f6glichkeit hat, Performance zu erleben, und es wird \u00fcber die ganze Laufzeit kontinuierlich performative Sequenzen geben.<\/p>"}},{"type":"imageservice","data":{"items":[{"id":"0\/09AnneImhofNadineFraczkowski_E9B2006jpg","service":"cloudinary","status":"clean","attributes":{"alt":"osh Johnson in Anne Imhof, Faust, 2017 Deutscher Pavillon, 57. 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Ist das Moment des Nicht-Sehen-K\u00f6nnens - und der Effekt, dass dann geplaudert wird - ein kalkulierter Fehler im System oder bedingen das die beengten r\u00e4umlichen Verh\u00e4ltnisse in Venedig? \u00c4rgert es Anne Imhof?<\/b><\/p>"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p>Sie hat das selbst sehr sch\u00f6n ausgedr\u00fcckt: Es gibt ohne den Betrachter kein Bild. Wer den Raum betritt, wird Teil der Auff\u00fchrung. Es ist auffallend, wie viele Menschen den Blick kaum von der Kamera l\u00f6sen und die Performer permanent fotografieren. Sp\u00e4testens dann, wenn die Bilder in den sozialen Netzwerken kursieren, gibt es eine Ebene, auf der die K\u00f6rper einer Warenlogik unterworfen werden. Diese Momente gibt es auch im St\u00fcck, wenn die Performer auf den Podesten stehen, wenn sie sich bewusst den Blicken und der Kamera zeigen. Es hat auch etwas Gewaltvolles, wenn Besucher \u00fcber das Glas laufen, w\u00e4hrend unter ihnen die Performer sind. Ich sehe, wie unterschiedlich damit umgegangen wird: Manche weichen aus, andere bleiben ganz bewusst stehen oder verlieren die Distanz zu ihrem Gegen\u00fcber. <\/p>"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p><b>Es geht ja, auch um erlebbare Dimensionen von K\u00f6rperlichkeit unter verschiedenen strukturellen Bedingungen wie dem Ausgeschlossensein. Die Zuschauer reagieren darauf vor allem emotional: bewegt oder w\u00fctend. <\/b><\/p>"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p>Ich denke, das gute Kunst uns immer ber\u00fchrt, aufw\u00fchlt und ver\u00e4ndert. Anne Imhof hat ein Werk geschaffen, dass stark ber\u00fchrt, weil es gegenw\u00e4rtig ist, weil es gesellschaftliche, pers\u00f6nliche und politische Realit\u00e4t zeigt: Momente des Ein- und Ausgeschlossenseins, Machtverh\u00e4ltnisse, die sich st\u00e4ndig neu definieren und verhandeln lassen, die starke Einwirkung des Au\u00dfen auf unsere K\u00f6rper, der Gestaltungswille am eigenen Selbst, Biopolitik \u2013 all das sind gegenw\u00e4rtige Fragen, die uns nat\u00fcrlich ber\u00fchren.<\/p>"}},{"type":"imageservice","data":{"items":[{"id":"0\/10AnneImhofNadineFraczkowski_E9B1840jpg","service":"cloudinary","status":"clean","attributes":{"alt":"Franziska Aigner und Emma Daniel in Anne Imhof, Faust, 2017 Deutscher Pavillon, 57. Internationale Kunstausstellung\u2013 La Biennale di Venezia","caption":"Franziska Aigner und Emma Daniel in Anne Imhof, Faust, 2017 Deutscher Pavillon, 57. 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Ist Melancholie f\u00fcr Sie eine Stimmung der Zeit?<\/b><\/p>"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p>F\u00fcr mich spricht Anne Imhofs Werk \u00fcber M\u00f6glichkeiten des Widerstands, \u00fcber Machtverh\u00e4ltnisse und das Aufbegehren dagegen. Es gibt stille Sequenzen, in denen die Schw\u00e4che und Zartheit des Menschen sichtbar wird, aber auch laute und klar emanzipatorische Sequenzen. Ich finde eine Zeit, in der dem Mensch kaum zugestanden wird schwach zu sein, in der er immer funktionieren muss, nicht gerade melancholisch.<\/p>"}},{"type":"quote","data":{"format":"html","text":"<p>\u201eIch denke, das gute Kunst uns immer ber\u00fchrt, aufw\u00fchlt und ver\u00e4ndert.\u201c<\/p>","cite":"Susanne Pfeffer"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p><b>Viele Menschen sind v\u00f6llig hingerissen von Anne Imhofs Inszenierungen. Manche reagieren ver\u00e4rgert - vielleicht, weil man sich manipuliert f\u00fchlt, vielleicht auch, weil sie die Themen, die scheinbar zu Grunde liegen, auch bedienen: Das Objektivieren, das Konsumieren, das Instagrammen... K\u00f6nnen Sie diese Reaktion verstehen?<\/b><b><\/b><\/p>"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p>Die K\u00f6rper in \u201eFaust\u201c werden sichtbar als Subjekte, die sich aber im permanenten Kampf gegen ihre Objektwerdung befinden \u2013 es sind kapitalisierte K\u00f6rper wider eine stetige Optimierung. Dementsprechend scheint ihnen ihre mediale Vermittlung bereits eingeschrieben zu sein. Sie scheinen sich permanent in konsumierbare Bilder zu verwandeln. Es ist doch gerade interessant, dass Anne Imhof diesen Widerspruch sichtbar macht: Sie thematisiert die Widerst\u00e4ndigkeit und die Vernetzung unserer K\u00f6rper, die sich ihrer Objektwerdung widersetzen und gleichzeitig danach streben, zur Ware zu werden. Und weil das unser aller Gegenwart ist, erscheint mir klar, dass wir alle darauf reagieren, auch auf unterschiedliche Weisen.<\/p>"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p><b>Man verbindet Ihren Namen mit vielen gro\u00dfartige Ausstellungen, zuletzt vor allem \u201eInhuman\u201c und \u201eSpeculations on Anonymous Materials\u201c. Beides waren, was Themen und Materialien angeht, forsche Blicke in die Zukunft. Werfen Sie mit Anne Imhof nun einen Blick in die Gegenwart? Mit dem Medium der Performance? Mit existenziellen, politischen Fragen?<\/b><b><\/b><\/p>"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p>Ich sehe Fragestellungen, die etwa in \u201eInhuman\u201c eine Rolle spielten, auch im Werk von Anne Imhof \u2013 die Frage danach, wie sich der K\u00f6rper heute konstituiert, welche Auswirkung Technologie auf ihn hat und welchen Einschreibungen und Hierarchien er unterworfen ist oder sich hingibt. Wie sich Geschlecht jenseits bin\u00e4rer Zuordnungen definiert oder welche Auswirkungen die <b><\/b>\u201ePharmakopornographie\u201c (Paul. B. Preciado) auf unser K\u00f6rper hat. \u201eFaust\u201c ist eine zutiefst politische Arbeit. Die Faust entsteht, wenn die einzelnen Finger zusammengef\u00fchrt werden und sich erst gemeinsam eine Schlagkraft entwickelt. Und nat\u00fcrlich ist die Faust ein politisches Symbol, das in der Kulturgeschichte auch immer wieder umgedeutet wurde. Der Einsatz der Faust ist im St\u00fcck immer wieder sichtbar. Man sieht einen beinahe mechanisch ausgef\u00fchrten Schlag auf die eigene Brust \u2013 zwischen Selbstbehauptung und Selbstverletzung. Man sieht die ausgestreckte Faust, die gegen das Glas gepresst wird. Wir sehen, wie die Performer einzeln oder als Gruppe agieren, es geht es immer wieder darum, wer handelt und wer passiv bleibt. \u201eFaust\u201c zeigt die ambivalenten, wechselseitigen Machtverh\u00e4ltnisse, die wir auch in der Gegenwart wiederfinden, Sequenzen des Ausbrechens aus diesen Strukturen, Gesten der Widerst\u00e4ndigkeit.<\/p>"}},{"type":"imageservice","data":{"items":[{"id":"0\/19AnneImhofNadineFraczkowski_E9B2157jpg","service":"cloudinary","status":"clean","attributes":{"alt":"Frances Chiaverini in Anne Imhof, Faust, 2017 Deutscher Pavillon, 57. Internationale Kunstausstellung\u2013 La Biennale di Venezia","caption":"Frances Chiaverini in Anne Imhof, Faust, 2017 Deutscher Pavillon, 57. Internationale Kunstausstellung\u2013 La Biennale di Venezia.","copyright":"Nadine Fraczkowski Courtesy: Deutscher Pavillon 2017, die Ku\u0308nstlerin","tags":["AnneImhof"],"title":"Frances Chiaverini in Anne Imhof, Faust, 2017 Deutscher Pavillon, 57. 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Anne Imhof hat sich in Venedig zun\u00e4chst mit dem Raum und seiner Wirkung auf den K\u00f6rper auseinandergesetzt, aber in der Arbeit mit ihr merkt man, dass sie alle Ebenen zusammendenkt. In \u201eFaust\u201c spielt Musik eine gro\u00dfe Rolle und die K\u00f6rperlichkeit von Bewegung. Anne Imhof interessiert sich f\u00fcr die Bewegung als Bild in Sequenzen.<\/p>"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p><b>Eine so aufw\u00e4ndige Inszenierung wie \u201eFaust\u201c kann man heutzutage nur noch mit Sponsor stemmen. Wie wichtig sind solche Partner?<\/b><b><\/b><\/p>"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p>Mit Dornbracht habe ich bereits am K\u00fcnstlerhaus Bremen und sp\u00e4ter in den Kunst-Werken in Berlin zusammengearbeitet. Es hat mir sehr viel bedeutet, dass sich Andreas Dornbracht zu einer F\u00f6rderung als erster Partner entschlossen, hat und das sogar ohne den Namen der k\u00fcnstlerischen Position zu kennen, allein mit einem inhaltlichen und pers\u00f6nlichen Vertrauen verbunden. \u201eFaust\u201c thematisiert, was es bedeutet, heute Mensch zu sein, und wir arbeiten \u00fcber einen langen Zeitraum mit Menschen zusammen \u2013 so hat es auch was sehr Sch\u00f6nes, dass ein gro\u00dfer Teil des Budgets direkt an die Menschen geht, die Faust \u00fcberhaupt erst erm\u00f6glichen. Das w\u00e4re ohne die Unterst\u00fctzung von Partnern nicht m\u00f6glich. <\/p>"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p><i>Die Biennale ist bis zum 26. November ge\u00f6ffnet, t\u00e4glich wird ab 12 Uhr eine zweist\u00fcndige \u201eRoutine\u201c von \u201eFaust\u201c im Deutschen Pavillon gezeigt. Termine f\u00fcr die vierst\u00fcndige Performance und weitere Informationen unter <a href=\"http:\/\/www.deutscher-pavillon.org\" target=\"_blank\">deutscher-pavillon.org<\/a><\/i><\/p>"}},{"type":"article","data":{"0":"articles\/40999"}}]}