{"data":[{"type":"text","data":{"text":"<p>Langsam tauchen ihre Augen in die des Betrachters. Eine winzige Falte liegt zwischen ihren Brauen. Man fühlt sich beklommen vor ihr, vor diesem Blick, man möchte, dass sie ihre Gleichgültigkeit verliert. Dass der kleine warme Funke, ganz tief in ihren Augen größer und wärmer wird - zu einem Lächeln. Ob sie gelächelt hat? Das zu wissen, lassen die Wunden, die ihr die Zeit geschlagen hat, nicht mehr zu. Nase und Mundpartie sind zerstört. Nur die Augen sprechen. Sie sind erregend, diese Augen, träge Begehrlichkeit, Klugheit und Melancholie sind darin. Wer hat je ihr Interesse geweckt? Wen hat sie je geliebt, diese Dame, deren Kopf mit einem Schleier bedeckt ist? Ein Schleier wie ihn Göttinnen oder Kaiserinnen trugen. Wer verbirgt sich hinter diesen Augen?</p>","format":"html"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p>Die Londoner Galerie Colnaghi, die das Marmorbildnis aus der römischen Kaiserzeit dieses Jahr bei der Tefaf in Maastricht präsentierte, datiert es – sehr vorsichtig - auf die Jahre 150 bis 200 nach Christus, eine Periode, die sowohl die Regierungszeit Kaiser Antoninus Pius‘, jene Marc Aurels und seines Sohnes Commodus, als auch die des Septimius Severus umfasst. Und doch lässt der Vergleich mit Bildnisbüsten aus den Jahren 150 bis 160, etwa aus der Ny Carlsberg Glyptotek in Kopenhagen oder im Kapitolinischen Museum von Rom, nur einen Schluss zu: es handelt sich hier um ein Porträt der Faustina minor, der jüngeren Faustina. Zu ähnlich, zu sprechend sind ihre Züge. Der kleine volle Mund mit der kostbar gezeichneten Oberlippe - ihre Mutter, die ältere Faustina, hat denselben - diese langen, mandelförmigen Augen und die regelmäßigen, weit ausgreifenden feingezeichneten Brauen lassen keine anderen Schlüsse zu. Die Verwüstungen der Zeit haben den Effekt dieser geschürzten Lippen noch verstärkt, und auch die Versehrtheit der Nase ändert nichts daran, dass man sie als die der jüngeren Faustina (etwa in der Bildnisbüste des Pariser Louvre) erkennt. Mädchenhaft, nicht lang, leicht gebogen.</p>"}},{"type":"imageservice","data":{"globals":{"title":"","layout":""},"defaults":{"title":"","caption":"","alt":"","copyright":"","tags":""},"items":[{"id":"0/548ac4d87e2f358f9d7ba8457cd4e781jjpg","service":"cloudinary","status":"clean","attributes":{"caption":"<p>Seitenansicht: „Porträtkopf\neiner Dame mit Schleier“, Marmor, 24, 8 cm. Römische Kaiserzeit, um 150 – 200 n.\nChr. Colnaghi, London. Preis auf Anfrage.&nbsp;<a href=\"http://colnaghi.com/\" target=\"_blank\">colnaghi.com</a>.</p>","copyright":"Courtesy Colnaghi","title":"","alt":""},"tags":[],"options":[],"info":{"height":600,"width":600,"size":47630,"format":"jpg","source":"http://res.cloudinary.com/cond-nast-germany/image/upload/v1589968417/0/548ac4d87e2f358f9d7ba8457cd4e781jjpg.jpg","created":"2020-05-20T09:53:37Z"}}]}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p>Ein kleines Zeichen von Unmut, eine winzige Kerbe hat sich zwischen ihren Brauen eingenistet. Rund, zart und klar, schimmernd hebt sich das Gesicht aus den Haarwellen. Die schorfigen Wunden im Marmor lassen die Glätte der Haut, das zarte Lichtspiel auf Stirn und Wangen noch lebendiger wirken. Eine flirrende Begehrlichkeit geht von ihr aus. Wie wohl ihre Stimme klang? Man stellt sie sich ein wenig schleppend vor, dunkel und angenehm. </p>"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p>Faustina ist die Tochter des Antoninus Pius, Frau des Philosophenkaisers Marcus Aurelius und die Mutter des Commodus, der als psychopathischer Tyrann (Joaquin Phoenix spielte ihn in Ridley Scotts Film „Gladiator“) in die Geschichte einging. Eine Prinzessin, im Glanz der Kaiserpaläste aufgewachsen, Erbin eines Imperiums, das von Persien bis nach Germanien und zu den britischen Inseln reichte. Von klein auf Spielball der Macht. Schon als Mädchen, als 15jährige Frau Marc Aurels, wird ihr Bild in Marmor verewigt, auch hier trägt sie bereits die kunstvolle, tief in die Stirn gekämmte Wellenfrisur. Und eine Gleichgültigkeit auf dem Gesicht, die nur von einer leisen Melancholie und verborgener Leidenschaft belebt wird. Wie lange sie so saß und in sich hineinschaute, unbewegt, brütend, während sie die Finger der <i>ornatrix</i> in ihrem Haar spürte, die Strähne um Strähne abteilten, mit dem Eisen zu Wellen brannten, flochten, aufsteckten... Zu jener Frisur, die bereits unter Kaiser Trajan in Mode war und die unter Marc Aurel wieder zu Ehren kam; Faustina jedenfalls trägt das Wellenband, die aufgesteckten Flechten, dieselbe Frisur, die sie auch in allen ihren frühen Bildnissen trug, nur dass jetzt ein Schleier darüber liegt. Wer der Bildhauer war? Kein Künstlername aus der Zeit der römischen Cäsaren, nicht in den Jahrhunderten vor Christus und nicht danach, ist überliefert. Er muss ein feiner Beobachter gewesen sein. Faustina jedenfalls tritt uns in seinem Porträt, das wie die meisten Marmorbildnisse der Zeit wohl farbig gefasst war, als Mensch gegenüber. Gutes und Böses ist in ihrem Blick. </p>"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p>Ein Spielball der Macht, das ist sie immer gewesen. Annia Galeria Faustina, die genau wie ihre Mutter, Faustina major heißt, wird um 130 nach Christus geboren. Ihr Vater, dem man den Beinamen „Pius“, der Fromme geben wird, verlobt das damals achtjährige Mädchen dem Wunsch Kaiser Hadrians gemäß mit dessen Günstling Lucius Verus. Nimmt dann aber nach Hadrians Tod, als er selbst Kaiser ist, dieses Verlöbnis wieder zurück und verheiratet sie als Fünfzehnjährige mit ihrem Cousin und Adoptivbruder Marcus Aurelius, den er für den geeigneteren Kaiser hält. Als einziges überlebendes Kind sichert ihm Faustina den Fortbestand seiner Dynastie. Bereits am 1. November 147, einen Tag nach der Geburt ihres ersten Kindes wird sie zur Augusta und Marc Aurel zum Mitkaiser erhoben. Das Porträt könnte anlässlich dieser Erhebung angefertigt worden sein. Sie ist damals nicht viel älter als 17 Jahre alt gewesen. Jung und doch reif.</p>"}},{"type":"imageservice","data":{"globals":{"title":"","layout":""},"defaults":{"title":"","caption":"","alt":"","copyright":"","tags":""},"items":[{"id":"0/5905dce73e3132b9356bdd84fa3dd968jjpg","service":"cloudinary","status":"clean","attributes":{"copyright":"Courtesy Colnaghi","title":"","caption":"<p>Seitenansicht: „Porträtkopf einer Dame mit Schleier“, Marmor, 24, 8 cm. Römische Kaiserzeit, um 150 – 200 n. Chr. Colnaghi, London. Preis auf Anfrage.&nbsp;<a href=\"http://colnaghi.com/\" target=\"_blank\">colnaghi.com</a>.</p>","alt":""},"tags":[],"options":[],"info":{"height":600,"width":600,"size":44394,"format":"jpg","source":"http://res.cloudinary.com/cond-nast-germany/image/upload/v1589458761/0/5905dce73e3132b9356bdd84fa3dd968jjpg.jpg","created":"2020-05-14T12:19:21Z"}}]}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p>Das gesamte 2. Jahrhundert, vom Tod Kaiser Hadrians über die Friedenszeit der beiden Kaiser Antoninus Pius und Marc Aurel bis zur Gewaltherrschaft und den Thronwirren nach Commodus‘ blutigem Ende und zur Regierung des Soldatenkaisers Septimius Severus wird als Epoche der antoninischen Kunst bezeichnet. Dramatische, barock anmutende Licht- und Schattenwirkungen, aufwendig bewegte Frisuren und die reiche Binnenzeichnung des Gesichts sind die Merkmale dieser Bildnisplastik. Aber auch zwei technischen Elementen kommt eine stilbildende Wirkung zu: Der Bohrer, seit den aufgetürmten Lockenfrisuren der flavischen Epoche ein unverzichtbares Werkzeug, bringt nun expressive Hell-Dunkelkontraste hervor, Längsfurchen im Haar, die zur glatten Politur des Gesichts in raffinierte Wechselwirkung treten. Überdies wird der Augapfel durch die eingeritzte Iris und die halbmondförmige Einkerbung der Pupille gegliedert, was das Spiel mit Licht und Schatten und damit auch den Blick in nie dagewesener Weise intensiviert. Diese Auflösung der haptischen Form durch schattende Furchen findet seine Entsprechung im Geistigen. Denn auch der Ausdruck ändert sich. Ein Zug müder Resignation wie in der Bildnisbüste ihres Mannes Marc Aurel (Kapitolinisches Museum, Rom), hervorgerufen durch das schwere Oberlid, spielt auf dem Gesicht der jüngeren Faustina. Nicht mehr die äußere Aktivität, die in früheren römischen Porträts so vital und packend wirkte, sondern die Gedanken, die sich hinter den Stirnen – hinter dieser Stirn – verbergen, sind Bildgegenstand und Faszinosum zugleich.</p>"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p>Schon auf dem Kinder- und Mädchenbildnis der Faustina findet sich dieser eigenartig wissende, unkindliche Ausdruck, jene magnetische Ambivalenz der späteren Frau und Kaiserin. Wochenlang konnte sie Strapazen und Entbehrungen ertragen; Treue und Bescheidenheit, der altrömische Kodex – „wo du bist Caius, da bin auch ich Caia“ saß ihr im Blut; und dann wieder soll sie eine wüste Gier nach Luxus und Ausschweifungen überfallen haben. Wieviel davon politische Propaganda ihrer Gegner, wieviel Wahrheit war? Beim Tod des Mitkaisers, Kriegshelden und Lebemannes Lucius Verus, ihres einstigen Verlobten, munkelte man, Faustina habe ihre Finger im Spiel gehabt. Lucius Verus habe Marc Aurel seine verbotene Beziehung zu Faustina enthüllen wollen. Und auch Lucilla, Faustinas Tochter, die Frau des Lucius Verus, sei dabei gewesen als er starb, eingeweiht in das böse Spiel ihrer Mutter. Jene Lucilla, die ihr eigener Bruder Commodus so verzweifelt begehrte. Alle anderen ihrer 14 Kinder starben früh. Was blieb ihr? Marc Aurel findet in seinen philosophischen „Selbstbetrachtungen“ nur lobende Worte für sie. „Dass meine Frau so war, so hingebungsvoll, so zärtlich, so schlicht und einfach“, habe ihn selbst, zusammen mit vielen anderen guten Einflüssen, zu einem besseren Menschen gemacht. </p>"}},{"type":"text","data":{"format":"html","text":"<p>War sie wirklich so, wie er sie beschreibt? Als sie erfährt, dass einer seiner Günstlinge, ein Gladiator, mehr für Marc Aurel zu werden drohte als nur eine kleine Begehrlichkeit, reist sie zu ihm ins Feldlager. Wie schon so oft. Während der Markomannenkriegen hatte sie mit dem Kaiser in Carnuntum gelebt und nach dem Sieg über die Quaden an der Donau ehrte er sie mit dem Ehrentitel <i>mater castrorum</i>. Tage- und wochenlang ging es zu Pferd, in der Sänfte, durch Länder und wilde unwegsame Landschaften. Wo Du bist Caius, da bin auch ich Caia. So saß sie in der schaukelnden Sänfte und starrte in sich hinein, mit diesem unbewegten, rätselhaften Blick unter schweren Lidern. Hingebungsvoll, zärtlich, schlicht und einfach. Eine Frau und ein Mann, der immer mehr zum Standbild seiner selbst wurde. Überlebensgroß. An dessen stoischer Gelassenheit alles abprallte, was sie zum Menschen machte - die vielen Geburten, ihre Sehnsucht nach Aufmerksamkeit und Nähe.</p>"}},{"type":"imageservice","data":{"globals":{"title":"","layout":""},"defaults":{"title":"","caption":"","alt":"","copyright":"","tags":""},"items":[{"id":"0/f94618491a5eacb437947491204a7fccjjpg","service":"cloudinary","status":"clean","attributes":{"copyright":"Courtesy Colnaghi","title":"","caption":"<p>„Porträtkopf einer Dame mit Schleier“, Marmor, 24, 8 cm. Römische Kaiserzeit, um 150 – 200 n. Chr. Colnaghi, London. 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Marc Aurel, der letzte Stoiker, lässt sie in den Rang einer Göttin erheben. Seine Münzen tragen ihr Bild. Das war er seinem Ruf schuldig. Schon als junge Kaiserin sieht sie ihr Leben vorgezeichnet. Mittel zum Zweck. Sie weiß es und begehrt doch dagegen auf. Alles liegt bereits in ihren Augen – Gutes und Böses, Zweifel und Gewißheiten. „Die Seele“, notierte Marc Aurel in seinen Betrachtungen, „hat stets die Farbe Deiner Gedanken“.</p>"}}]}